Пікір • 06 Қаңтар, 2026
Мемлекет басшысы әр жылдың басында танымал ұлттық басылымға сұхбат беріп, қоғамды толғандырған сұрақтарға тұшымды жауап қатуы – игі дәстүрдің жөні. Осыған дейін «Egemen Qazaqstan», «Ana tili» газеттеріндегі, биыл «Turkistan» басылымындағы Президент сұхбатының қай жағынан алсаңыз да мәні айрықша.
Пікір • 01 Қаңтар, 2026
Жыл басы. Айтылар тілек те, жеткізер ниет те, жасалар жоба да, атқарылар іс те көп. Ресми жаңа жыл кестесі аппақ парақтай үстеліміздің үстінде жатыр.
Пікір • 31 Желтоқсан, 2025
Бізде «жылжабар» деген ұғым бар. Елдік бағдардағы баспасөз де, теле-радио да, тіпті әлеуметтік желіде де жыл қорытындысын осылай айтады.
Пікір • 06 Қараша, 2025
Бізді ел етіп, барымыз бен жоғымызды түгендетіп, өткенге, бүгінге, ертеңге алаңдатқызып, жауапкершілікті сәт сайын есімізге салып отырған – үзілмеген мемлекетшілдік арқауы. Мемлекетшілдік – мемлекеттілікті тұғырландыратын іс, қасиет. Мемлекеттілік – еркіндігіміз, теңдігіміз, дәстүріміз. Күрделі ХХ ғасырдың 20-80 жылдары азаттықтың емеуріні ғана болды. Саналының ойында, жүрегінде тұрғаны рас.
Пікір • 25 Қазан, 2025
Республика күні – тарихымыз бен тағдырымызды айғақтайтын, ардағымыз бен арманымызды тұтастандыратын күн. Президент Қ.К.Тоқаев осы айтулы күнді «халқымыздың рухын көтеріп, елдігімізді нығайтатын, бірлігімізді бекемдейтін айшықты мереке» деп сипаттады. Оның астарында ұлтымыздың айбарлы да күрделі бел-белесі, алмасқан дәуірлер аясында қазақ еліне негіз болған мемлекеттік құрылымдар, «мың өліп, мың тірілген» құбылыстар мен серпілістер тұр.
Сұхбат • 26 Қыркүйек, 2025
Тарих ғылымы елдіктің еңсесін көтереді
Биыл – елдігімізді ұлтқа, әлемге танытуда орны бар Ш.Уәлиханов атындағы Тарих және этнология институтының іргесі қаланғанына 80 жыл. Талай бел-белестен өткен бұл ҒЗИ бүгінде Тәуелсіздік мұратын зерделеген кешенді зерттеулер жүргізіп келеді. Осы орайда Мемлекет басшысы идеясымен әзірленіп жатқан академиялық көптомдықтың мәні де, салмағы да айрықша. Біз қазіргі тарихи зерттеулердің бағыт-бағдары мен институттың тағдыр-талайы жөнінде бас директор, ҰҒА академигі Зиябек Қабылдиновпен сұхбаттасқан едік.
Руханият • 05 Қыркүйек, 2025
Большевиктік өкiметпен мәмiлеге келу туралы алғашқы ойын Ахмет Байтұрсынұлы 1919 жылы 3 тамызда Мәскеуде шығатын «Жизнь национальностей» газетiнде жариялапты. Тығырықтан жол іздеген ой, ұсыныс қашанда оңай емес. «Төңкерiс және қазақтар» («Революция и киргизы») атты мақаласында қайраткер Алаш пен большевизм арасындағы күрделi түйiндi тарқатпақ болады. «Ақылға салайықшы, кiмнiкi дұрыс, кiмнiкi бұрыс?» деген iзгi пікірін ортаға салады. «Большевиктер қазақ қайраткерлерiнiң қызметiн заңсыз деп тауып, әрқайсысының басын алғанға 25 мың рубльге дейiн ақша тағайындады. Алаш Орда Орталық өкiметпен тiкелей байланысқа шығып, келiссөз жүргiзбек болды. …Жобаға жауап болмады. Ол жоба кеңес өкiметi жариялаған «Ресей халықтарының құқы» Декларациясының шеңберiнде жасалған едi. …Бiз әрi қарай не iстерiмiздi бiлмедiк», дейдi Ақаң.
Саясат • 03 Қыркүйек, 2025
Конфуций еліндегі қазақ белесі
Әлемді ынтымаққа ықпалдастыратын да, жасампаздыққа ұйыстыратын да – мәдениет. Біздің ұлт әлімсақтан айналамыздағы ниеті түзу жұртшылық өкілін «тамыр» дейді. Мұнысы жаһанның тұтастығын, адамзаттың бір негізден шыққанын меңзегені. Ата дәстүрде «Көрші ақысы – құдай ақысы» екені бала жастан миымызға сіңірілген. Бұл мәтелдің де мағынасы терең.
Пікір • 08 Тамыз, 2025
Дана Абайдың аты мен заты аталған жерде Ахмет Байтұрсынұлының әйгілі «Қазақтың бас ақыны» зерттеуі еске түседі. Қанша уақыт өтсе де абайтанудың айнасы болып қалатын таңдаулы еңбек. Осындағы үш-төрт тезис Абай жұмбағының ғана емес, ақынға құдай дарытқан қарапайымдылықтың кілті екені анық.
Пікір • 28 Маусым, 2025
Бұқаралық ақпарат құралдары қоғамның айнасы, қайнаған пікір алаңы десек те, қалың жұртшылық айналадағы көп мәселенің көтерілу-көтерілмеуін, шешілу-шешілмеуін қалам ұстағандармен байланыстырады. Дұрысы, үміт етеді. «Топ бастаған көсемдер, сөз бастаған шешендер қайда?» деген сыңайда... Бір қызығы, талай елдің қайраткерлері саяси билік олимпіне шыққанға дейінгі қоғамдық қызметін «публицист» деп көрсетіпті. Бұл латынның халық пен қоғам ұғымынан өрбитіні түсінікті.
